過了幾日，嶽不群穩定境界後，根據一眾外門弟子的表現，從中挑選了了三個徒弟：梁發、施戴子、高根明。
梁發的父母則是華山腳下的普通人家，祖上也曾有人拜入華山，在家裏學過一些粗淺的吐納功夫，已經頗有些根底；施戴子從小就隨他父親做腳夫，長得甚是健壯，父母死後他就獨自討生活，性情淳樸木訥，還是嶽不群在山下遇到時把他收入外門的；高根明家裏是行商的，父母曾受劫匪打劫，為嶽不群所救，因此這些年每年都到華山奉上孝敬，甚是恭敬，而高根明也因此從小就心慕武藝，一聽說華山派招收外門弟子就上山來了，到如今已有三年，雖然資質不是很高，但勝在刻苦努力。
嶽不群見這幾人出身華山腳下，多少都曾受過華山恩惠，資質又還不錯，在一眾外門弟子中也是練功最勤、根基最好，這次就順勢把他們收入華山內門，按照年齡，梁發做了三弟子，施戴子做了四弟子，高根明做了五弟子，待行完拜師禮就正式教授華山武功。
這日，三人拜過祖師、師父師娘以及師兄師姐，正式成為了華山派第十四代弟子。這三人都在外門兩三年了，基礎的拳腳、劍法都已經頗有根基，因此嶽不群直接傳授了梁發、高根明華山派基本心法和易筋十二式。
這幾年來易筋十二式經過嶽不群不斷完善，已經大體定型，既能作為修煉十二正經的基本心法，也可以在打通十二正經後輔修，令狐衝和嶽方興打通十二正經後即兼修此功，效果雖然微小卻無時不在。至於施戴子由於筋骨健壯，先是由嶽不群傳授了易筋十二式，又讓他隨嶽方興學習混元掌，看來嶽不群是要讓他修煉混元功了，從此混元功也正式重新納入了華山派的氣功體係。
如此過了一段時日，嶽不群見嶽方興拳腳功夫礙於身體、功力的原因雖未大成，但再練下去也進展不大，而劍法基礎又已經純熟，因此就打算教他華山派的入門劍法。嶽方興見此，也不推辭，他也認為自己可以學習劍法招式了，不過他可不想學習殘缺的華山派入門劍法，而且他覺得自己老爹的劍法也應該再提升一點了，這樣才能更有把握讓他以後不貪圖那辟邪劍譜。