太白金星有主變革的寓意，他在天庭的地位自然不低。蘇籍此刻心裏想著，他不是猴子，這裏也不是花果山，可他和花七將來卻可能做類似的事，很巧啊。
“天帝還在等你。”
在天庭裏，天子自然是天帝。仙
籍的結構和神話傳說差不多。蘇籍心想自己要不要借著此次進入天庭的機會，寫一本西遊記出來。白
胡子老頭雖說是地位不低，可是人卻和藹可親，一點架子都沒有。蘇
籍同他幾句話後，便顯得有些熟絡，蘇籍問道：“陛下準備封我做什麽？”
白胡子神秘一笑道：“你去了就知道。”蘇
籍心道：“莫不是弼馬溫，那可真成猴子了。”雖
說他在羅浮後山養了不少猴子，可自己還是喜歡當人的。白
胡子的輕功很高。
蘇籍跟在他身後。無
論他用多快的速度，始終都落後白胡子一個身位，而且白胡子閑庭信步得很，一點都不吃力。蘇
籍都想問他，是不是用的傳說中的縮地成寸。縮
地成寸是道家傳說中的身法，且練起來沒有止境，甚至傳說中大羅天尊用縮地成寸，可將天涯海角縮為一步之遙。隻
是這也不過是宗教的吹牛皮。現
實中，根本不可能有誰能做到。
要說佛門更能吹，什麽恒河沙數世界，步步生蓮，可要比道門的牛皮吹得要大，要逼真。不
過蘇籍深知，自神夏以來，宗教不過是統治者用來愚民的工具。
從神夏的巫教到如今的道佛兩教，都得為皇權服務。在
神夏之時，天子的權威比現在還大。
直到赤漢神朝，出現天人感應之說，才將皇權約束在神權中，饒是如此，天子威權亦深入人心。隻
有本朝，有清微道庭可以和朝廷並足而論，千年以降，也才就出了這麽一位天子。且
隨著清微教有史以來最出色的教主天陽子羽化登仙，再難有能製衡天子的人。可