天才不一定到了任何地方都是天才，努力的天才卻能在任何地方都不當庸才。
承禹之是天才，天才的他到了乘淵宗卻比誰都更努力。
不管是遙控著的指點幫助無仙國那邊的蟲子狗賊，還是真誠著的取信於乘淵宗這邊的長老宗主，承禹之都有在不停的修煉。
無時無刻，不眠不休，本就是天才的承禹之又如斯的努力，修為境界的突飛猛進當是必然。
可是再是必然，也就一個轉眼而已，承禹之就已經修至了五氣之境的大圓滿，眼看還要晉升到聚頂階段~~，著實也太誇張，太恐怖，太不可思議了！
不過也正是太誇張，太恐怖，太不可思議，乘淵宗這才因之搞出了一場大觀禮，即乘淵宗的上上下下聚集一處的觀看承禹之晉升聚頂階段這麽一個過程。
這是在表達乘淵宗一方對承禹之的看重，亦是在看重承禹之的晉升這麽一個事。
聚頂聚頂，三花聚頂。
其中的“花”被這個世界的前輩先賢定名為“仙道之花”，被他們稱為是修士奪得仙位、漫步仙途的鑰匙。
“頂”是頭頂，卻不限於頭頂，因為仙道之花雖然會在修士的頭頂顯現，但那隻是仙道之花的虛影，本體所在位置是修士的識海。
所謂的晉升聚頂階段即是指的修士在識海之中凝聚出第一朵的仙道之花，如此一個相當於是謀取到了仙位仙途的爭奪和步入的資格鑰匙的事情，於修士自身，於天地本身，皆為大事，大到能夠引發異象的地步。
這裏的異象可就不是施展法術或者動用武技引發的小小異象，是輕則十幾丈方圓的範圍，重則驚天動地的大大異象！
而又一個截然不同的地方在於，前一種小小異象也就令人知曉其人修為境界罷了，後一種大大異象卻是能讓身處其中的人心生或多或少感悟的。