這段話，讓兩人都覺得毛骨悚然。
可以想見，那些被選作“聖女”的姑娘們在這一刻該是多麽絕望？上天無路，入地無門，身體被冰冷的河水包裹，上方是飄在水麵上的灼灼烈焰。
那些已經被折磨得已經瞧不出來人樣的姑娘們，可能還好些。師兄弟兩個還能回憶起她們的眼神，她們的精神和意誌已經被完全摧毀了。在那一刻，恐怕還會生出些釋然解脫的想法來，畢竟無非一死。
而那些被洗腦的，認為自己應當是先一步上天享福的小女孩，在發現自己被欺騙的那一刻，會憤怒嗎？沒有接引使者，沒有仙樂風飄，隻有灌進鼻喉的水和喧騰的火，無情地在她們麵前將這個騙局的遮羞布揭開。
那個教主為什麽這樣做？以他洗腦的能力來說，他並不需要人祀來維持信眾們對於這個荒唐信仰的堅持。他能從這種祭祀中得到什麽好處？或者說他的動機是什麽？
這個問題周賢曾經問過郭子衿，郭子衿的回答是案卷上並沒有寫明。
“總不會是因為這個教主本身心理扭曲，因為自身是個太監，就在漫長的太監生涯當中，變成了個仇女的死變態吧？”周線眯起了眼睛喃喃自語。
“你說啥？”李桐光沒聽明白周賢在說什麽。
“據說那個教主常會舉辦**祀，以人為犧牲。”周賢摸著下巴說，“如果做處理，那下遊就會經常發現屍首。郭師兄說案卷上的說法是，那個教主會派上師在無人時打撈分屍，丟棄在山林。”
“我覺得這個說法問題不大。”李桐光說，“到時候就算是有好奇心重的信眾泅到水裏去看，也不會發現屍體。這樣一來就更加肯定了那個邪教頭子送聖女上天的說法，倒是更讓那些愚民崇敬了。”
“不對，如祭祀果真頻繁，又常做打撈，終歸是會被人發現。”周賢搖搖頭，“若是把這裏劃成禁地，尋常時候不叫村民走動，那反倒更是可疑。畢竟這村子吃水就靠這條河。”