“嗬嗬嗬，原來如此，我明白合揚修改《蛻化解形》的用意了。”關函穀聽完後說道。
“我不明白，我身上顯然是有羅霄宗道法玄功的修為，但《蛻化解形》的功力似乎也在，可是與虛靈所創大有不同。”郭岱言道。
“仙魔雙修印證之法，合揚這也算是獨樹一幟的宗師手段了。”關函穀讚許道。
郭岱極少聽關函穀稱讚他人，問道：“仙魔雙修？權且將羅霄玄功當做仙家道法，難道《蛻化解形》是魔道不成？”
“怎麽？聽見魔道二字，便以為是妖異邪祟了？”關函穀解釋說：“魔者，磨也。仙道修行道法自然，魔道修行唯心觀寂。你可別以為，像小芝精那樣元神震撼陷入魔境幻象的就叫魔道修行，那不過是勾起一絲本心魔性。在我看來，魔道本無善惡好壞之分，既是砥礪心性的絕佳機會，也是一種修行路數。而魔道修行，也的確凶險萬分，世人加以謗毀也無可厚非。”
就《蛻化解形》這部功法本身而言，無所謂魔道。真正的魔道修行是一種境界，與功法偏重傾向無關，隻看各人心性。
正法修行是所以是正法，不是在於如何運轉元神、內外氣機接合，更不是為人善良正直與否，而是內觀身心清明、外照萬物無礙，若偏頗向任意一方，皆非正法。
沒有內在清明身心，照見外界萬物易陷入無窮流變，此道就是隨波逐流的凡俗，甚至比凡俗更為不如，道門曰偽人、佛門曰六道。
反之內觀身心而無外照，將世間萬物萬象視若孤寂本心、唯心而運，要所見一切依照自我本心而呈現運轉，就是魔道。
“廣而言之，世間凡有自我意誌者，皆有魔性。”關函穀言道：“仙佛經卷中所言眾眾降魔伏魔之語，其實便是降伏本心魔性。不談具體方真修士，放眼塵俗之中，也不乏此等魔性蠢動之輩……