寅成公也不會遮遮掩掩地試探，直言道：“我不喜歡打聽別人的隱私，但行走江湖難免要做好防範。所以花了些功夫了解你的過去，可結果讓我十分驚訝，關於你這個人的過往，居然至少有三種不同的說法。”
郭岱抱起雙臂，說道：“江湖訛傳自古不少，寅成公沒理由聽信這些吧？”
寅成公搖搖頭，說道：“我可不是學塵俗市井三姑六婆的嚼舌根，而是以大法力切入天地造化中，尋覓那若存若亡的眾生軌跡。人生在世，無論神通法力何等廣大，軌跡也僅能有一條，境界極高者，或許可以蒙蔽天機、杜絕他人窺測，但沒理由會多出別的軌跡。”
寅成公不僅嘴上在說，伴隨話語聲還有玄妙神念層層剖析，向郭岱展示開來。根據寅成公的說法，每一個人在世界所作所為，都會留下類似車轍般的痕跡。這痕跡不可抹去，充其量隻能將其隱藏。
但不論此人所作所為是善是惡、在世壽數是長是短，這樣的軌跡也隻能有一條。哪怕是長得再像的孿生子也是有不同的人生軌跡，哪怕顯露在外的經曆完全一樣，以天地觀之，亦是不同。
尤其是修為境界到了寅成公這種層次，他看到的遠比其他人要多，這種若存若亡的眾生軌跡，可以通過某種奇異的方式“並攏”起來。特別是像寅成公自身，他從人變鬼、從鬼變妖，其實就是吞並了其他生靈的軌跡。
所以眾生軌跡由多變少、由眾歸一，以兩千年歲月來看，倒也不算是太過稀奇古怪的事。然而一個人的人生軌跡卻同時有好幾條，那可就真是前所未見了。
聽完寅成公的解釋，郭岱問道：“你所說的這……軌跡，是指命運嗎？”
“唔……不同。”寅成公一本正經地駁道：“方真修士所謂命運，乃是超出身心神通所及的無窮流變。人生也有涯、而知也無涯，這無涯者便是命運。