郭岱轉過身來，搖頭道：“我不是陸生。”
白天與逸弦君一番會麵，郭岱後來細思過一番，但推演之功無從下手，隻是通過逸弦君表露的種種神態，全憑最純粹的猜測，她會對郭岱有意想不到的親近，隻能說明她曾經“認識”郭岱，至少認識這幅形容相貌。
尤其是郭岱彈奏宮九素所傳琴曲，逸弦君居然會問及從何學來，如此足可證明一事，此曲並非廣泛流傳，哪怕宮九素是在九宮太素圖找到，也不是羅霄宗弟子都能知曉的顯傳琴曲。
而現在逸弦君一現身，就管自己喊師父，郭岱就明白自己猜測無誤，當年逸弦君師父陸生下山被妖邪所害，應該也是虛靈作為。極有可能是虛靈設計讓陸生落單，然後將其神魂體魄煉化，試圖以此窺探羅霄宗道法。
但看虛靈的作為，顯然他對羅霄宗道法的領會依舊不深，也就是說陸生的神魂應是未被煉化，或是兵解殞滅、或是輪回而去，虛靈所得隻是一具肉身爐鼎。
方真修士元神大成之後，意念收放由心，若全神息心止念、凝藏意誌，記憶知見也不會為他人所窺察，尤其是修成羅霄真形圖後，若壽元已盡或遭逢意外劫數，修士可自解形骸廬舍、歸於天地，神魂輪轉而去，縱使鬼道高人也難以強留。
郭岱不知道陸生當初究竟遭遇了什麽變故，至少他的神魂並未被虛靈所奪，而肉身爐鼎的體魄生機未絕，被虛靈煉化固存，成為備用之軀。
既然是備用，那便是有用，郭岱這個分體兩世為人、又經過脫胎換骨重得新生，但形貌卻沒有多少變化，由此推想，虛靈讓郭岱分體以陸生形容相貌去接近合揚，應該還是存著讓分體滲透入羅霄宗內的用意，隻不過這個計策並未成功罷了。何況郭岱分體在接觸合揚之後，便極少現身人前，主要還是從旁參與合煉妖身與《蛻化解形》的改進。