“莫說力士金甲，即便是混元之精，在此之前也不可能隨意被你吸收融合。”關函穀說道：“你應該了解，玄黃妖修吞吐天地靈氣、日精月華。而方真修士看似做不到，卻有別樣的手段，你可了解？”
“外丹餌藥？”郭岱猜測道。
“天地靈氣、日月精華，這種說法實在是太過寬泛。別說天地之間龐雜繁複的異種屬氣，光是人身之中，腑髒凝煉而成五氣、水穀精元轉化的營衛之氣，甚至每日十二個時辰中經絡氣機的諸般變化流轉。隨口一句吸收天地靈氣就能對付過去了？”
關函穀笑道：“方真修士若要以外力滋養自身，首先一點就是辨明內外氣機屬性，通陰陽、知五行、曉八卦，諸如此類種種修行。比如那位喬裝男身的楚玉鴻，她出身的璿璣門就有‘二十八宿羅心胸’的講究，其實就是辨明身中氣機的法門，隻不過各門各派都喜歡編些繞口令、打油詩罷了。”
玄黃洲方真各派的秘傳功訣，在關函穀嘴裏變成了繞口令打油詩，也就他能夠說得出來。換做是旁人，指不定會被罵做狂妄自大。
“尤其是我道門修士，將自己這副肉身爐鼎比作天地宇宙，內觀身中諸般氣機，其實也是為了俯仰天地萬象。”關函穀講述道：“外丹行家流傳著一句話，叫做——煉丹便是煉人。此話不假，煉製外丹餌藥，除卻需要奇花異草、天材地寶，最重要的還是煉丹之人的火候功力。好比世俗間的泥瓦匠，隻有匠人技藝高明，才能蓋出廣廈華堂，否則給一個手殘庸人再多再好的木料磚石，也不過是白白浪費。
同樣的道理，不僅可以用在煉丹上，也包括服用丹藥。同樣一枚丹藥，修為高深者，煉化藥力時能夠更為精微深入，使得藥力滋養通達腑髒經絡各處。而道行淺薄之輩，估計會藥力耗散大半。”