九宮太素圖中並不是僅有羅霄宗三道傳承的諸般妙法，還包括了羅霄宗自道陵君以降，總共十二位掌門的大致生平與修行感悟。
其實方真宗門中，大多都有曆代掌門留下一世修行感悟的傳統做法，這其實也是他們的傳承之責。畢竟作為掌門與主事之人外，他們首要身份是方真修士，留下一世修行感悟，是為了留給後人，無論是對是錯，總歸是給後人鋪路。
但是留下修行感悟也有不同做法，除了是手劄筆記，最重要的還是要留下元神心印。因為方真修行許多精妙感悟，非是言語能夠直接描述，沒有直指心性的感悟，難免造成偏差。
可是留下元神心印，修士至少要有求證元神大成的修為，這就是為何若門中接連幾代要是沒出現元神大成的門人，方真宗門的傳承便會漸漸衰落。
而像羅霄宗這樣傳承悠久的門派，曆來不乏元神大成的門人，留下包含一世修行感悟的元神心印更是理所當然，就算沒有九宮太素圖這樣的存在，門中必然還有其他手段，隨著門人隱遁而帶走。
郭岱猜想過，羅霄宗應該也有類似九宮太素圖這般，包羅三道傳承、總攝宗門妙法的事物，而掌握此物之人，很有可能就是逸弦君。就不知道是有形的器物，還是一道特殊的元神心印。
而郭岱在九宮太素圖中得知，羅霄宗十二代掌門中，除了重玄老祖駐世八百年，崇明君於妖禍中殞落，其餘十位掌門都飛升成仙了，這一點與外界傳揚別無二致。
但特別的是，十位掌門飛升而去的說法，都是由下一代掌門留下心印中加以解釋。這一點也不奇怪，畢竟從古到今，未曾有過飛升成仙之人去而複返之例。
可如此解釋，就難免給人以溢美修飾之感，並非真實情況。偏偏羅霄宗十二代掌門全都堪破先天迷識關，有長生駐世的境界，重玄老祖本人駐世八百年，對尋常修士而言便是活生生的仙家事跡，在他之前與之後的曆代掌門，為何會“飛升成仙”呢？