牛雙百講道不算太精彩，隻算作是平鋪直敘、淺顯易懂，在場若是有師門傳承的修士，估計會覺得牛雙百所言跟師門尊長平日裏一樣囉嗦無趣。
也就隻有郭岱這樣沒有正經宗門師傳，隻學了點築基道法，又從關函穀那裏學到些支離破碎的精深玄理，最缺乏的便是完善的修行綱領。
其實不同方真門派間的法訣或多或少都有互通之處，方真道傳承至今，除卻部分宗門秘傳因戒律不得外傳，主要的法訣其實不太算是秘密了。且不說法訣能不能藏得住，漫長歲月間，也不乏驚才絕豔之輩，憑一己之力摸索出一條修行之路來。
牛雙百將自家修行根基叫做“玄珠”，聽上去倒是跟金丹道有點相近。若與羅霄宗道法相較，玄珠論更講究調攝神氣、不離不執，真形圖則偏向於神氣充盈紫府、通達天地。
以郭岱如今的修行，牛雙百的玄珠論反而更適合一些，除非郭岱哪一天元神大成，與混元金身氣機合一，才能夠使得神氣接合天地，更別說現在郭岱也做不到內外氣機接合。
牛雙百講完之後，淨泉掌門又一次登台，這次則是她親自講服食餌藥的諸般講究，其中涉及到內外氣機接合交感之妙，也能大致看出青衡道與牛雙百修行的不同之處。
與牛雙百的平鋪直敘不同，淨泉掌門坐在講道台上，手中捧著萬壽枝，與仙杏樹那精純生機渾然一體，神氣開闔仿佛能照徹在場眾人的腑髒經絡，無需刻意內視便能知曉自身狀況，更是默默引導眾人感應仙杏生機。
在場五六千位修士，絕大多數人是品嚐不到仙杏果什麽滋味了，不過能夠體悟一番仙杏樹那滋養身心的精純生機，也算是不虛此行。仿佛深深吐納一番，修為法力便已增長不少。
郭岱也試著進入元神定境之中，即便在場人數眾多、氣機紛雜，但是在仙杏樹下，凝神入定不受外緣所累，仿佛是最佳的修行洞府。垂簾內照，元神便能感應到浩瀚無盡的生機，接連天地、廣大無垠。