杭州風景如畫，值得去遊覽一番的地方數不勝數。在安道全成功為渾家做了腸癰切除手術以後，為了不妨礙安道全的渾家養傷，張寶便帶著欒廷玉、焦挺、貝應夔三人開始遊覽杭州的各處風景名勝。
原本張寶還打算在杭州開店，但後來一想又打消了這個念頭。一來他在杭州能待的時間不長，即便店開了，也沒辦法親自坐鎮；二來便是身邊沒有合適的人手代替自己，與其浪費錢開個不溫不火的店，倒不如讓張家派專人過來經營，爭取一炮而紅。
閑下來的張寶心情放鬆，這幾日遊了西湖，上了天目山，今日又來到了靈隱寺。這靈隱寺是杭州有名的一座古刹，每日前來燒香還願的香客絡繹不絕。而張寶之所以會對靈隱寺感興趣，倒不是他也對燒香許願有了興趣，而是這靈隱寺在後世有個傳說，人稱活佛的濟公就是這靈隱寺裏的和尚。
濟公，法名道濟，國清寺出家，後在杭州靈隱寺居住，史上是確有其人。不過後世的那個濟公形象是虛構的，什麽鞋兒破、帽兒破那是肯定沒有的。至於說濟公是什麽降龍羅漢轉世，那更隻不過是藝術加工。曆史上的濟公行為**不羈，與一般的和尚不太一樣，又因為其常做善事，民間也就有了他的故事。後來一代代的加工整理，傳到後世也就把濟公變成了一位“神人”。
此時的靈隱寺裏當然並沒有這位道濟禪師，張寶來此也不過是想要湊個熱鬧，奔人多的地方轉轉。因為一般人多的地方，往往就會有熱鬧可看。
這回也不例外，佛門清淨地又如何，還不是照樣有人鬧事。等到張寶好不容易擠到了廟門前，才從旁邊的人那裏得知感情敢在靈隱寺鬧事的不是外人，而是靈隱寺裏麵的和尚內訌，自個打起來了。
從被毀的廟門可以看出這鬧事的和尚是從外麵破門而入，打進廟裏去的。而從旁人的口中張寶還知道鬧出這場架的和尚法名元覺。張寶對和尚的事情知道的不多，也沒興趣去打聽。但從旁人的閑談中可以知道，這元覺和尚是個酒肉和尚，雖然佛教禁食酒肉，但偷偷吃的不在少數。可這元覺和尚卻是個另類，他不僅光明正大的吃，還時常帶著酒肉回靈隱寺逼著寺裏的和尚吃。