原始天主堂的老神甫普魯士敦就住在二兩村，這個村子裏大部分都是黎族人，靠著織布和販魚為生。
黎人織錦可是嶺南一絕，雖說大部分黎族人都聚居於海南島，但廣東還是有不少黎族人。
他們的織錦除了賣給疍家人，連陸上的土人也很喜歡，他們的社會地位比疍家人高那麽一丟丟，入世程度自然也比疍家人要深，所以黎族人很多時候都充當緩衝的作用。
他們會將土人的柴米油鹽轉賣給疍家人，也會大批量收購疍家人的漁獲，轉賣給陸上的土人。
他們的經商頭腦比疍家人要活絡一些，相較於土人，他們對疍家人又沒有歧視，所以兩頭都能周轉回旋。
普魯士敦就暫住在黎人的村落裏，為的是向村裏的老人討教各種藥草的功效和用法等等。
這種民間偏方都是私人之秘，很少會吐露給外人，更別提他這麽個番鬼佬了。
然而吊詭之處正是這裏，村民們非但沒有拒絕，見得陳沐將受傷的普魯士敦送回來，對陳沐也是感恩戴德，儼然將普魯士敦當成了貴賓一般，也讓陳沐感到非常的不解。
不過陳沐到底是接受了普魯士敦的提議，往後采藥之餘，都會過來二兩村，向普魯士敦學習西文。
許是受到了龔夫子的影響，陳沐對洋文是比較排斥的，隻是為了報仇，為了查清楚父兄之死，往後少不得要與洋人接觸，學習一些簡單的洋文，還是非常有必要的。
然而普魯士敦卻沒有輕看這件事，他正兒八經，如同老師一般，從最簡單的字母給陳沐講解。
讓陳沐感到吃驚的是，所用的教材，竟然是雍正年間刊行的聖諭廣訓！
陳沐是個虛心好學的，碰到不解之處，便放下了心中芥蒂，化解了普魯士敦是洋人這一點點心結，虛心求問，這才知道，原來這聖諭廣訓乃是傳教士學習字的入門教材。