第一百章、何卓人的第一份工作匯報
何卓人現在的辦公室，已經搬出軍營；在大馬路北邊工廠區裏，有一個不起眼的小院子，門口掛了個似是而非的牌子，很糊弄人的叫市場調查隊；裏麵有帶連廊相互連接的兩棟小樓，目前在此辦公的人員還不多，連警衛一起，也就二十多人。
何卓人拿著一遝資料進來，楊孟晗就示意藍大茂站在辦公室門口，別讓別人進來打擾。
何卓人拿出第一份材料遞給楊孟晗，口中一邊解釋著資料的來源。
何卓人：這是手下一個外圍情報員，在跟別人喝酒吹牛時聽到的，就記錄下來了。後來，我派專人去廣府和花縣，多方查詢；經過查證，確有其人其事，基本可信。
有一個廣府花縣客家人，姓洪名仁坤，又名火秀；幼時在村中私塾讀書，雖刻苦用心，數次參加廣府童生院試，卻屢試不中；第三次在廣州落選後已經是25歲了，受此打擊回家以後重病一場，一度昏迷。
病中幻覺有一老人對他說：奉上天的旨意，命他到人間來斬妖除魔。洪火秀病愈後，翻閱以前在廣州應試時，偶然收到的基督徒散發的《勸世良言》一書；詳讀之後，被宣揚上帝的基督教義所惑，遂有了信奉上帝、追求人人平等的念想。
從此，洪火秀言語沉默，舉止怪異。
六年之後，洪火秀鼓起餘勇，於道光二十三年（1843年）春天，再次參加了廣州院試，結果還是以落選告終，時年已三十有一矣。
灰心傷氣、萬般失意之餘，把《勸世良言》書中內容與自己以前大病時的幻覺對比，頓悟了......
認為自己受上帝之命下凡誅妖，一氣拋開了孔孟之書，不再做一名儒生；而改信了基督教教義，並把家裏的孔子牌位換成了上帝的牌位。洪火秀開始逢人便宣傳基督教教義，稱之為“拜上帝教”。