清明節前夕，陳濤組織百姓給戰死的士卒，建立了一個臨時的墓碑。
同時，他宣布這一帶將成為一個烈士陵園，以後隻要是戰死的士卒都有資格寫入紀念碑，接受後人的祭奠。這種收買人心的手段其實已經很稀爛了，不過在這個時代卻很有市場。一經宣布下麵的士卒頓時熱血。
這年頭士卒都是消耗品，誰會關心士卒的生死。或者為了餉銀或者升官拚命，死了最怕就是默默無名，甚至被當成怪物一樣草草火化了事。
有個紀念碑，享受後人的香火已經很不錯了。或許某天，自己的兒子會帶著孫子來到墓碑麵前，指著自己的名字跟他說：“這是你爺爺的名字，他在xx戰爭中犧牲，他是個大英雄！”甚至孫子會自豪的說：“我長大了，也要當一個大英雄！”
士卒們突然發現，當兵其實也沒那麽糟糕。
這個舉動，同時也得到了文官的讚許，他們知道這個烈士陵園的價值和意義。自然不吝惜讚美之言，說的最多的，無非還是那句：“主公仁義！”
這年頭仁義二字和作秀卻是完全搭不上關係，能得到別人這樣稱讚，已是最高榮譽。
清明節，陳濤親自帶著文武大臣，來到紀念碑麵前，為死去的士卒舉辦了一次公祭，同時宣布，隻要據點尚未滅亡，以後每年後在這裏舉辦一次。
紀念碑下埋著的骨灰，是不少士卒曾經的戰友。相處的時間或許不長，關係卻很鐵。看著這些鐵哥們能享受這等待遇，這些還活著的士卒都覺得很是欣慰。軍隊的榮耀感得到的提升，士卒們也更加敢於用命。
以後打仗的時候，兩成陣亡開始出現混亂，四成陣亡全麵崩潰的場麵，或許不會出現。
春耕時期，陳濤取消了粟米的種植，反而采用旱稻和冬小麥的輪種製度，考慮到晶石可以補充作物生長所需要的養分，還有提升作物生長的速度，多多少少投入了些晶石進去。