天啟四年正月二十，甲子年，丙寅月，癸酉日，大吉，宜嫁娶、祈福、納采、訂盟。
這天一早，辰時，徐輝罕見的起了個早床，因為今天是黃道吉日，正是他定好去鳳山相親的日子。
鳳山小仙女，遠近聞名的小美人啊，今天就要成為他的第九房小妾了。
他已經很久沒有這麽激動過了，畢竟美女難求，像他去年和前年納的第七房和第八房小妾姿色都一般，隻是勝在年輕水靈而已。
這鳳山小仙女可就不一樣了，從去年開始，美名便已傳遍十裏八鄉，是平陽乃至整個溫州府百年難得一遇的美人胚子，見過她的男人無不神魂顛倒！
這麽一個美人對色中餓鬼徐輝來說，那吸引力簡直足以致命。
所以，去年他就放話了，這鳳山小仙女是我徐某人的，誰也不準打主意，過完年，我就去相親！
他徐輝可是平陽數一數二的鄉紳，在鄉裏，說出來的話簡直比縣令大人還有威懾力，還真沒幾個人敢不聽他的。
為什麽這麽說呢？
這主要還是因為鄉紳的地位所致，所謂鄉紳可不是簡單的一個名詞，也不單單是對民間有錢人的一種叫法。
鄉紳是古代特有的一種階層，主要由科舉考中或未考中的讀書人，退休或長期閑賦予在鄉裏養病的朝廷官員，鄉裏比較有影響的大地主和宗族元老等構成，可以說他們是近似於官而異於官，近似於民又在民之上的存在。
在古代，官府都隻到縣一級，所謂皇權不下縣，縣級以下的鄉村治理靠的就是這些鄉紳。
可以說，在民間鄉紳就是首領，鄉紳就是政令執行者，鄉紳就是統治者！
明朝初期，太祖朱元璋曾試圖通過推行裏甲製度規範鄉村權力結構，從而達到皇權下鄉的目的，但這個製度有點過於理想化了，越到後麵就越難維持。