按耐住心中的起伏，司馬季做出一幅波瀾不驚的樣子，就算棉花十分重要，他現在也要做出不重要的樣子，不然這就可能造成接下來的交易當中，自己處於不利的位置。
接過來這包棉花種子，春天來了他就會命令佃戶試種。保持希望同時不太抱有多大希望，為什麽呢，因為這個年代的棉花，不一定就是他認識的棉花。
因為這就如同自然演化一樣，泰迪和藏獒都是狗，可它們卻是完全不一樣的狗。而蘿卜的祖先阿富汗蘿卜，實際上長得一點不像是蘿卜，用來吃的根莖長得和野山參差不多大。這就是司馬季總覺得人參馴化到最後，最後結果就和蘿卜差不多的原因。
以晉朝所處的年代，司馬季明白無法繞過南亞地區，因為後世很多的作物，本身就是南亞地區的人首先開始種植，然後才傳播四方。
棉花隻不過其中一個例子而已，類似的例子還多得很。至於印度這個地方在世界史當中的位置，一直是和中國齊名的。
任何國人對祖先的讚美文章，把國人和中國的詞匯一換，換成印度人讚美印度都成立，經常上外網的網民，很容易就能發現這一點，尤其是兩國網民在撕逼的時候，那口氣簡直是一模一樣。
在提拉伽離開洛陽往返絲綢之路的時候，同樣離開洛陽的司馬季讓王府護衛捎話，表示燕王希望品嚐到異國風味的美食，暗示提拉伽多從吃得上想想辦法。
一般人也就認為燕王是為了滿足自己的口腹之欲，實際上這就是讓提拉伽將中亞、西亞、南亞已經很普遍的作物，想辦法弄到晉朝來。
現在看來提拉伽記住了這件事，而且比起運送別的貨物，將本地已經很普遍的食物原料、種子，作為貨物運過來風險很低。樂觀的提拉伽甚至認為這是燕王在第一次的買賣當中，打著照顧自己主意，看看他這個胡商到底有多大本事。