高峰接著說道：“有道是無農不穩，無工不強，無商不富—”
“等等，你這話什麽意思？”不等高峰說下去，穀正打斷道。
又亂用詞，不過這次倒能解釋清楚了。
高峰答道：“農是指農業，也就是糧食，沒有糧食天下就會大亂，有了糧食人心就會安定，所以才說無農無穩。工就是指手工業，泛指作坊，大到一個國家，小到一個縣城，有了作坊，才能製造出物品來，這些物品大到國家戰略使用，小到家庭使用，是一個國家或地區強大的標誌。商就是指經商，使貨物流通起來才能促進地區繁榮，才能夠賺錢，有錢賺當然富有了。”
高峰盡量用大家聽得懂得話來進行科譜，免得再次被疑問。
隻是他這個解釋又顛覆了大家的認知。
在宋朝，雖然手工業和商業很發達，但它們的地位依然尷尬。國家雖沒有多少限製政策，卻也不鼓勵它們發展，更悲崔的是從事這些活動的人，其社會地位很低，一般是不允許他們參加科舉的。
當然，從仕這條路並沒有完全被堵死，英宗治平元年（1064）六月曾詔令：“工商雜類，有奇才異形者，亦聽取解。”也就是說，隻有那些奇才和有特殊貢獻的人，才能夠從仕做官，而廣大的工商人士是無法得到從仕保證的。
這種情況的產生，主要原因還是仕人瞧不起工商人士，認為他們重利而輕義，會亂了國家的朝政。在這個儒家一言堂的時代背景下，要把其它諸家的地位提升，根本是不可能的。
雖然事實上工商業在大宋已占有很大的比重，但像高峰這樣明目提出“無工不強，無商不富”的論點來還是首次。
好在這種提法隻是強調它們的作用，並沒有觸碰到宋朝的基本體製和儒家的地位，所以眾人雖然詫異，卻沒有人出聲反對，更主要的是，現場坐著的大都是工商人士，他們豈能反對自身作用的提升？