比如那句‘天下江山，有德者據之’就充分的說明了德行的重要性！
而站在帝王本身，對於這種束縛在他們身上的這道束縛顯然是不願意的。
既然已經做了皇帝，那麽整個江山甚至百姓都是皇帝的，有道是普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，在這樣的心態下皇權的自私性無疑就顯露無疑了。
李二身為天子，特別是一位馬上天子，對於這種權力的欲望顯然比之曆朝大多數帝王都要強上不少，更因為統治的原因希望逐漸淡化五姓七望在民間的聲望，因此他將諸如盧、王、裴等五大傳統世族將為了三等貴族，同時有大力的扶持新興貴族與之對抗，以此來鞏固皇權的地位。
正是因為如此，這一次原本隻是屬於自然災害中的蝗災，經過一番醞釀便成為了皇權與豪門特權之間的較量，在這種關係到雙方權威或者說是根本利益的時候都已經沒有了任何的退路。
成王敗寇！
一場豪賭！
待諸人靠近，因為帝王無道、私德有虧、不敬天地……引起天災的辯論便已經展開，一時間滿朝文士，入房玄齡、杜如晦、長孫無忌等名臣紛紛出列與之辯駁。
“天道即人道，人道即倫常，有道人之三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，弟娶兄嫂，合倫常呼？”崔永元首當其衝，當下立於階梯之下，朝房玄齡問道。
房玄齡毫不示弱，當下應道：“一方一俗，陛下乃是鮮卑後裔，自古便有照拂弟兄遺孤之責，此乃義之所為，何論有虧？”
然而崔永元毫不滿意房玄齡的解釋，當下又問：“鮮卑已滅，況如今乃是漢室江山，當以漢習當先以之表率。弑兄殺弟以為王權且不予計，弟娶兄嫂汝釋照拂遺孤，然餘孤皆盡何來照拂一說？”
頓時，真個太廟頃刻間安靜異常！