首頁 重生歐美當大師

第七十章 人道主義

自由民主黨對周南依靠《世界通史》出風頭已經有了充分的預測,因為這本講述人類曆史的大部頭,的確稱得上是近代以來最出色的曆史人文書籍。

但是,影響力更大的中冊和下冊還沒有開始銷售,他們並不認為一本講述一百年前的史書就能引起全世界的轟動。

事實也的確是這樣,《世界通史》的銷售的確很好,但是在普通人之中引起的轟動並不大。隻是在學術界的小範圍內引起一部分人的注意,算不上特別出眾。

雖然這本書的銷售勢頭很好,這也是因為周南將一本人文書寫的輕鬆有趣,讓普通人也能從這種知識書籍中獲取閱讀的樂趣。

但是,讓所有人都意想不到的是,周南的巡回演講卻將他的大名在歐洲掀起了一陣颶風,一陣足以摧毀現在歐洲人那僵硬思想的颶風。

在巴黎的五場演講,每一場演講的內容都是那麽的勾人心弦。更重要的是,周南的分析和判斷,都是貼近現實,絕沒有理論研究者的曲高和寡。

舉一個很簡單的例子,馬克斯和恩克斯,馬克斯就是一個純粹的理論研究者,所以他在世的時候,可以說不受待見,因為他的理論大部分人都接受不了,認為是空中樓閣。

跟他相反的是恩克斯,恩克斯雖然在後世的地位比不上馬克斯,但是在他們都活著的時代,恩克斯卻很受尊敬。

因為恩克斯不像馬克斯一樣是一個純粹的理想主義者,他注重理論和現實的結合,所以他能被大多數人接受。

當然,從思想的深度上來說,恩克斯是比不上馬克斯的,因為大部分理論都是馬克斯完成的。

所以後世的馬克斯才被捧上了神壇。

他們兩個人就是典型的領先世界半步的是天才,領先世界一步的是瘋子的完美寫照。

還有一個例子就是施托爾科曾經崇拜的偉大導師,前半生的他是一個純粹的理論家,所以他在哪裏都不受歡迎,人們尊敬他,尊敬的是他的學識,但是並不認同他的大部分觀點。