經書名為《摩訶般若波羅蜜多心經》。
烏巢禪師並沒有傳下紙質經文，僅僅隻是口頭念誦一遍而已。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。……故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：‘揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！’”
此法與那唐朝盛傳的小乘佛教之法頗有根源，乃一切佛經修行之總經。烏巢禪師不過口誦一遍，唐僧便能將其默誦下來，有種無比熟稔的感覺。
“傳聞烏巢禪師神通廣大，知曉過去未來，隻此《摩訶般若波羅蜜多心經》便可知曉一二。”烏巢禪師傳授唐僧《摩訶般若波羅蜜多心經》，孫悟空與黃楊在一旁嘮嗑，談及烏巢禪師，黃楊不由得感慨。
孫悟空眼神變化，頗有不以為然，在孫悟空看來，這所謂的知曉過去未來也並不是真正知曉過去未來，隻是通過現有的一些信息通過推演所得到的最接近真實未來的未來罷了。
但是唐僧卻是記在了心裏。
在烏巢禪師傳完《摩訶般若波羅蜜多心經》之後，準備踏上雲光，回到那巨樹之上的烏巢之中之時，唐僧拉扯住了烏巢禪師的衣袖。
“這一路西行不過百分之一二，便遇到妖魔仙神現身。剩下之路遙遙無期，小僧惶恐。聽八戒所言，禪師通曉古今，敢問禪師這接下來的西遊之路可有何變化？”
烏巢禪師笑道：“這西遊之路說難不難，說易不易。對聖僧而言，或有驚嚇。且聽老僧一一給聖僧道來：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。仔細黑鬆林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作禦。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裏懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。”