“淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。”*
不夠工整嚴正的楷書落於麻紙上，高長鬆將其通讀兩遍，想這豈不是眼下很少用到的詞？末了他才抬頭，看向對麵頗為得意的青年郎君道：“好詞好詞，請問郎君，這首詞可取了名？”
其實，以它通俗易懂的內容來看，實在當不起“好”字，可對方給自己鑒賞了，那不就要誇兩句嗎？
隻聽人大手一揮道：“談不上好，叫他《豬肉賦》便是。”
在過去的大半個月中，李林同沉迷東坡肉，不可自拔，一日便要吃上一塊，終於他為肉作詞，成就他與東坡肉的不解之緣。
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這名愛食肉郎君不過十八九歲，加襯巾的襆頭包裹他濃密的秀發，白細布裁的衫袍與時下流行的胡服不同，很有魏晉名士的範兒，至於腳下則套了雙走山路的木屐。
高長鬆琢磨著，這應該是李白詩中的“謝公屐”。
如此時髦且不便行走的打扮，在他們這偏遠的烏斯藏很不常見，也難怪村人傳他是長安來的郎君了。
此人姓李名林同，不僅跟大詩人李白相同姓氏，兩人還是從一個地方來的，都來自巴蜀。
齊魯一地的士族之後有遊曆天下的習慣，在時局平定後，這股遊曆之風廣泛傳播，我們熟知的大詩人中，李白、杜甫、高適都有滿天下跑，結交好友的經曆。
其中最硬核的是高適，他二十歲遊學長安，本以為憑自己的詩才，能迅速在長安文人圈中打響名氣，被舉薦當官，誰知道連入詩友會的門檻都沒有摸到。
一氣之下幹脆跑到邊塞，這才有了傳唱度極高的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。
話題扯回來，從這角度看，眼前的李林同也很硬核，據他所說，他四年前自蜀地而出，先去長安遊學了一番，隨後走未來文成公主的路線，通過“唐蕃古道”，最後進入烏斯藏。