兩界山腳下的唐國城鎮與烏斯藏並無甚區別。
高翠蘭初入唐國，還是很激動的，她對外界有旺盛的好奇心，西番哈密國的韃靼生活方式與烏斯藏人不盡相同，倘若說他們是半耕半遊牧民族，那韃靼就隻剩遊牧了。
氈帳、馬匹、奶製品……對高翠蘭來說，她的一番小天地隻有高老莊，這在他人眼中宛若世外桃源的村落，在她眼中卻那麽平凡。修道、口吐人言的異獸們都是她生活中的一部分，習慣了便不會驚乍。
文化上，高老莊漢化程度高，村人多為南北朝自中原大地逃避戰亂而來的漢人，隋朝時又吸納了不少新鮮血液，其風俗與唐人村落無異。
不僅是高翠蘭，高香蘭跟高玉蘭都大失所望，受周圍人影響，唐在她們心中地位很高，進兩界山前，她們懷揣諸多想象，幾乎將大唐想象成遍地黃金玉石的富庶地，現實卻不盡相同。
高翠蘭百無聊賴呆在邸店後院，這些日子，高長鬆從百忙中抽出空來，帶她們逛街，感受大唐風潮，實在抽不出時間也會將她們交給放心的長工。
這些長工都是從在高老莊時就跟著他的，很是可靠。
按理說來，高長鬆在兩界山的生意做得差不多了，待休整完畢商隊就要啟程，可近幾日，高長鬆卻變得神出鬼沒起來。
商隊的人隻知他“有事外出”，卻不知究竟是什麽事。
高香蘭等人也很奇怪，隻有高翠蘭一人篤定道：“肯定是去看神猴了！”
高香蘭跟高玉蘭並不是很信，在她倆眼中，高長鬆的形象是很高大的，她倆不知道大聖的好，雖對神猴有些好奇，卻也無額外的興趣。
隻有高翠蘭最想看見神猴，她的直覺又很靈敏，察覺到了高長鬆那隱晦的躍躍欲試。
高香蘭擺出大姐的模樣，雙手叉腰道：“怎麽會，大兄是很辛苦的，定然在為商隊的未來而奔波，怕不是你自己想去看神猴吧。”