聽到王安石的話，場中所有人都明白這是什麽意思。
但呂惠卿卻不太服氣：“陸真人非我儒門弟子，如何稱得上君子。”
他個人對陸森沒有什麽意見的，就是單純不服王安石罷了。
憑什麽一個被外貶的罪官，回來後居然比他這個勤勉的地方父母官，更得朝中大公們的歡心？
官職甚至還高他兩級。
這時候，幾乎所有人的視線都落在呂惠卿的身上。
而處於眾人焦點中的呂惠卿，表麵平靜，內心卻有些洋洋自得，覺得自己引起了在場所有人的注意。
卻不知道龐太師、包拯等人看著他的時候，眼中多是審視的目光。
麵對著咄咄逼人的呂惠卿，王安石很淡然地說道：“孔聖曾求道於老子，與莊子亦是知己，儒學算是脫胎於道門，儒道本是一家。我與陸真人認真談過，他所學很雜，儒學道學信手拈來，佛門也略知一二，還有一些很超脫的思想混雜在其中。況且陸真人君子六藝中，就‘樂’一項稍弱，可卻也懂得樂理，能明大雅之音，他當不得君子，何人當得君子。”
‘儒道本是一家’這想法，在場絕大多數人都是認可的。
君子六藝……在場眾人，沒有一個能拉弓引箭，能禦車，陸真人能禦飛天之器，不比禦車雅致得多？
所以王安石這麽一說，在場官員皆也覺得，陸森當得起‘君子’的稱號。
呂惠卿本來還反駁的，但他仔細一想，自己是不服王安石，又不是不服氣陸真人，何必在這件事情上，與王安石杠起來，等日後再說。
眾官員見呂惠卿沒有再反駁，便悄悄收回審視的目光，他們現在對王安石話中某句更感興趣。
一直沒有說話的富弼忍不住問道：“陸真人有何超脫的想法？”
在場的，幾乎都是頂尖的文人了，他們對於儒學已極為了解，對佛道也略知一二，雖然政見不同，但說一千道一萬，他們都是師出同源的，該知道的思想都知道了的。