惠珍的寺廟，乃是南京城赫赫有名的雞鳴寺。
始建於西晉永康元年，已有千年的曆史，是南京最古老的梵刹和皇家寺廟之一，香火一直旺盛不衰。
這裏的香眾諸多，而慧珍在寺中的地位很高，畢竟作為皇家寺廟，慧珍也算是最早一批奉天靖難的僧人。
更不必說，在朱棣靖難之前，慧珍就已是高僧了。
因此，當慧珍圓寂的消息傳出，立即有人往鴻臚寺的僧錄司奏報，而姚廣孝等僧人，大為悲痛，數百僧人，前往明堂念了一夜的經。
消息傳至南京城，不少善男信女，便也在次日紛紛湧入寺中。這雞鳴寺裏，肅穆非常，隻有偶爾傳出的鍾聲和急促的木魚聲響。
來的善男信女越來越多，其中也摻雜了不少好事之人。
因為雞鳴寺曆來的規矩，凡有高僧圓寂，往往會有坐缸的儀式。
不過棲霞那邊，卻有人放出了消息，慧珍圓寂之後，直接火化，燒結舍利。
舍利……在幾乎所有人的眼裏，乃是判斷僧人修行成就的標準。
至少在這個時代，便是如此，絕大多數僧人，燒不出舍利，自然是因為段位太低。
普通的和尚，其實也沒有這樣的煩惱，不過……高僧們就不一樣了。
因為高僧不是尋常的僧人，他是寺廟的招牌，若是得道高僧，弟子無數，生前受萬人敬仰，死後卻燒不出舍利，這就讓人有些尷尬了。
可以說，燒舍利乃是每一個高僧在人生落幕階段的一場大考。
曆來百姓們是最現實的，他們隻相信實實在在的東西，給你添了這麽多香油錢，你這舍利都燒不出，雖然大家不至於魯莽的球迷一樣，跑去來一句RNM，退錢，可心裏頭，終究還是有些膈應。
寺裏上上下下，有人哀痛，也有人心裏沒底，七上八下。
其實最好的處理方式是，想辦法讓慧珍坐缸，過幾年之後，再考慮燒結舍利的事。