朱棣用一種奇怪的眼神看著張安世。
張安世也顯得有些尷尬。
“你但言無妨，朕也不是小氣的人。”朱棣今日的精神不錯。
張安世笑著道：“陛下，臣的意思是，臣需要不少壯丁。”
朱棣狐疑地看著張安世道：“壯丁？要壯丁做什麽？”
張安世又笑了笑道：“臣那邊需要一些匠人，造一些東西，隻可惜……棲霞的人力，已經遠遠不足了。”
朱棣聽罷，便笑道：“你既開了這個口，朕怎能不許呢？這個好辦，朕命山東布政使司，還有湖南布政使司，抽調三千匠戶給你便是。”
張安世卻是搖頭道：“陛下……臣想的不是這個。”
“不是這個？”朱棣就更狐疑了，便問：“三千還不夠嗎？”
“臣在想，能否允許匠人可以移至棲霞……”張安世說這句話的時候，其實很沒有底氣。
因為按大明的律令，天下的百姓，分為民戶、匠戶、醫戶等等。
其實這承襲的，乃是元朝的製度。
元朝的時候，為了作戰，將統治區內的所有人，根據職業進行劃分不同戶籍，每每到了需要作戰的時候，需要多少匠人、大夫、百姓，便可從中抽調，隨軍作戰。
而到了明朝，太祖朱元璋也認為這樣的製度似乎頗有可取之處。
當然，這也帶來了許多的問題。
比如醫生的問題就是如此，醫戶世襲，導致醫生的兒子極有可能對醫術並不精通，可因為是醫戶，卻依舊成為大夫給人治病不可。
這軍戶和匠戶其實也差不多，越是到明朝中後期，這個製度就越是崩壞。
而之所以在元朝，這個製度好用，因為它確實對元朝的軍事製度有很大的幫助，征調人力十分方便，至於民政還有其他的問題……
顯然，對於蒙古貴族們而言，這根本就不是問題，畢竟這些貴族在進入中原之後，在將中原直接變成牧場的問題上，還爭議了很久呢。