“寬泛地說，它現在確實是死亡了。”對於傳教士的問題，白駒這麽回答，“但如果是要采取嚴謹的說法，我更加願意稱其為‘停止’。”
傳教士虛心請教，“何為停止？”
“就是字麵意思，現在的它隻是不動了而已。即使是那個星球的人類和神祇們千方百計地讓它受肉，其實也無法真正意義上殺死它。隻要仔細回想我前麵說的話你就明白了，它原本就是死的，就算給予它生命再殺死它，也無非是讓它回歸到原本的狀態而已。”白駒說，“異界鬼魂……尤其是它這個層次的異界鬼魂，是無論如何都殺不死的。哪怕你使用的是真靈之力也無濟於事。階段三的不死人就是來源於我對於它的研究，就連真靈之力都無法消滅階段三的不死人，更何況是消滅它？”
“縱使是將它的肉體和靈體統統毀滅，它也依然能夠以現有理論無法描述的回響形態存續下去。”他接著說，“這就是為什麽即使隻餘下斷手，我也要從列缺那裏將其搶下。因為它仍然存在於這隻斷手之中啊。”
“那個星球的人類和神祇們也能夠預見到這種事情吧，為什麽他們還要付出慘痛代價將其封印到這具肉體裏？”傳教士想了想後又問，“與它現在的停止狀態有關嗎？”
“是的。它雖然不會死亡，但是通過這具肉體，能夠讓它產生‘以為自己會死’的錯覺。也不是說無論給予何種肉體都可以，那些人確實是在這具肉體上麵下了很多你我無法想象的心血。”白駒說，“而既然已是死物，就不應該繼續活動。別看它現在是這個樣子，它可是在很用心地扮演死物的角色啊。”
由於有了他先前那些話，即使現在他再說什麽“用心扮演”，傳教士也覺得那無非就是某種擬人的修辭手法。
現實情況應該更加接近計算機的死機狀態吧。原本不應該死去的鬼魂居然“死去”了——這一自相矛盾的情況使得“它”暫時地陷入了某種死循環。不過傳教士也隻是推測而已。