每逢災難之際, 佛教避世，名曰不沾惹是非。
袁斌不信教不傳教，本身對於信仰這事, 信則有, 不信則無的態度。
而且底層老百姓們信什麽他無所謂，隻要不傷及自己, 管別人呢。
袁斌自始而終, 別人信不信，他無所謂, 隻要不顯擺到自己臉上就行。
佛教好多教徒似乎有傳教濟世的打算，就是到處傳教。
袁斌就有一點煩躁了, 他感覺這個佛教就好像是聞到了葷腥的貓, 真的是感觸挺敏銳。
膠州剛剛發展起來, 有了起色, 佛教就開始來傳教了, 畢竟底層的老百姓們手裏有銀子，才能供養寺院裏和尚。
供奉起來的佛祖, 是不需要吃飯, 畢竟隻是泥塑的樣子。
然而，佛教寺院裏的和尚們可是需要衣食住行。
據袁斌了解的情況，在江南地區最繁榮的地方都有佛教寺院。
這佛教寺院甚至擁有良田而不用交稅，所以有很多為了逃避各種事情的人, 跑上寺院，剃度之後當和尚。
和尚的日子可美了，還有很多富商, 為了下輩子能投胎做個好人，揮舞著銀子, 非得點什麽長壽燈。
或者是把自己掙的銀子，整的虧心的銀子，分一部分給和尚，和尚就會說，佛祖會原諒您的罪過。
不管怎麽說，袁斌不喜歡現在的佛教，他更喜歡苦行僧，真正的為心中的‘佛’而努力著，為洗滌世間的罪過，而刻苦的苦行僧。
不過袁斌不願意管閑事，在杭州的時候，有人就叫著他一起去寺廟燒香拜佛，他都不去。
看不上，代表著一定要多管閑事，有時候學會閉嘴也是一種美德。
早晚沒有想到，就是有人記吃不記打。
袁斌認真的看看銅鏡中的自己，左右的打探自己的身姿。