當裴越麵色平靜地說出那句話後，堂內眾人臉上的表情可謂是精彩紛呈。
在如今這個時代，孝道是評價一個人道德水準極重要的因素，僅次於為國盡忠，甚至在某些時候，孝道更加重要。譬如前朝大魏有位文官為親長守孝，朝廷欲奪情起複卻被嚴詞拒絕，此人不僅沒有被朝廷斥責，反而頃刻間名滿天下，三年後孝期結束，立刻直入中樞，成為宰執天下的重臣。
雖說大梁立國已百餘年，但無論朝野上下，皆認為大梁是承襲前魏舊製，乃是天下正統。
前魏便是以忠孝治天下。
當一個人成為遠近聞名的大孝子，那麽他就擁有了一層可以阻擋絕大多數困難的光環，隻要他不作奸犯科，便是權貴也欺壓不得，否則再顯赫的權貴也會成為世人公敵。
反之，若一個人被認為不孝，那他不光要受盡身邊人的白眼與辱罵，還會失去所有前程。要是朝中官員有此劣跡，被彈劾罷官都是命好，下獄問罪也沒人敢施以援手。
對於此時筆直站在定安堂內的裴越來說，一頂不孝的帽子已經快要扣上來了，等待他的將是難以想象的磨難與黑暗。
無論國公府還是寒門小戶，長輩生辰，尤其是整數大壽，晚輩必須要親自準備一份壽禮，這是禮數也是規矩。當然，壽禮首重心意，並非一定要像裴城那樣花費大筆銀子弄一個夜明珠這樣的寶物。就拿普通人家的孩子來說，一詩一詞，鞋襪衣裳，皆可當做壽禮。而對於定國公府來說，縱然規格要高一些，也不必過於離譜奢靡，隻需盡力而為。
隻要這樣做了，那就是有孝心的好孩子。
如果沒有這樣做的話——
看看此刻堂內眾誥命望向裴越的眼神便知。
錯愕、鄙夷、輕蔑乃至於憤怒，沒有任何正麵的情緒。
哪怕是幾位對定國公府的事情比較了解，對裴越這樣的庶子心存同情的善良婦人，此刻眼中也是濃濃的失望。