沈憶宸這番話出來，參與這場慶功宴的眾人，目光齊刷刷的其中在他身上，很多人眼神充滿了意外跟震驚。
經曆過宋元理學的削弱，到了大明的文人士子，早就沒有出將入相，放筆拿劍的血性與強硬了。
甚至到了明朝末期，還把武人看的如同豬狗一般，滿口仁義道德自己卻成了待宰羔羊。
就算前中期，隨著武將勳戚的衰落，表麵上看大明文壇好像挺有骨氣的樣子，號稱什麽不和親、不賠款雲雲。
但表麵上強硬有個屁用，你不參軍報國尊重將士，誰去幫你上陣殺敵，誰來保家衛國？
這種現象放在具體事例上麵，就如同今日這樣，文人士子們心中大多數認同劉球上疏，認為麓川之戰是勞命傷財，應該宣揚教化，靠儒家仁義感動對方。
所以孟凡的言論，無一人站出來反駁，隻有李敏身為大明官員，不得不出麵喝止。
這些新生代的文人，因為還有武將勳戚的存在，沒走到鄙視武功戰事的地步。但內心裏麵重文輕武的種子，早就已經生根發芽，一代代的產生蛻變。
“沈憶宸身為小三元案首，骨子裏麵還是武將風氣啊。”
“當然如此，你忘記他爹是成國公了？”
“沈憶宸說的話雖沒錯，但麓川之戰目前為止兩次兵紛，已勞民傷財無數，不能再打了。”
“沒錯，看看孟凡就知道，邊陲土司已通教化，何必再起刀兵呢？”
院中眾人竊竊私語，大多數人抱著大明優越感，還是很認同沈憶宸那句普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的。
隻是這種認同，卻想著不是建立在武力之上，而是文教之功，就實屬有些搞笑。
沒有大明武力當作後盾，麓川土司後裔會教化？沒有雲南黔國公兵馬鎮守，今天麓川在土司思任法擴張之下，還是不是王土都不一定了。