首頁 彌羅青卷

第一百零七章 西方三州

彌羅搖了搖頭:“不好說。隻是他修行了佛門之法比較古老,這件事情讓我有些在意而已。”

“佛門之法有問題嗎?說起來,除去西方三州之外,我等南方確實很少聽到完善的佛法,大多隻有一些隻言片語,或者同當地相合,介於神佛之間的理論。”

看出甄青筠的好奇, 彌羅為其解釋道:“雖然現在函夏佛門大多以菩提寺為主,但最初的時候,白象國傳入我函夏的佛法有兩脈,一脈紮根在雍州,一脈紮根在梁州。”

“二者所求相似而又又說不同,一者主張同本土進行深入融合, 吸收本土經意,互相融合。一者則是將本土文化,視作外魔頭,試圖度化降服。但在帝君的壓製下,二者都沒有鬧出什麽大問題。”

“直到四千多年前的某一天,坐落於梁州一脈修士突然出現墮落的情況,並且數量不斷擴張,區區百年時間,超過七成的梁州佛修都墮入邪道,形成了現今的西方魔教。並且,在隨後的百年時間裏,坐落在雍州的佛門修士也是出現類似的問題。”

“也是從那時候開始,佛門之法變得非常容易轉入邪道,修行難度不斷提升,如今菩提寺的修行之法,還是經過十數次的更改,吸收大量太虛幻境內的經文, 方才穩定下來。最初的原始佛經,已經成為了禁忌, 不允許外人閱讀。”

甄青筠露出驚訝的神情, 猛地回頭看了眼百戲叟方向。

“那百戲叟幾人的修行之法……”

彌羅再次搖頭,道:“他們的修行之法我看過,就書寫格式,以及一些理念,應該是三千多年前的早期改良版,沒什麽大問題。但我還是有些擔心,你記錄一下,然後幫我去縣裏問一下百戲叟一脈曆代的具體情況。他們若是問為什麽,就說我發現百戲叟一脈修行之法有佛法痕跡,有些不放心就是。”