“一般而言，炭烤類的食物，都會因為火焰對於食材的燒灼，而出現溫陽助燥的現象，食物不但變熱、變燥，若是本就是性屬溫燥者，炭烤更會賦予食材灼陰耗氣的特性。但你這烤全豬的肉卻不一樣, 由內而外，自然而然的烤肉特性，讓其性質更接近於正常豬肉的性平……”
彌羅也不負楊玉的期望，接連說出了兩三個改進的地方。
他訴說的東西，同錢誌文的意見不一樣。
錢誌文的想法更多的是一個客人口味的問題，屬於他個人的主觀看法。
彌羅的看法，更多是針對食材本身性質的引導，例如這烤全豬作為一種異獸, 雖然受到金炊玉饌天道則法理的影響, 同正常的豬類生靈有了明顯的區別。
但彌羅他們現在生活的環境，是函夏大地，在菜譜的研究上，自然可以按照函夏的法理來。
例如更換豆沙或者糯米的原材料，或是進一步刺激烤全豬體內蘊含的火氣，或是使得火氣沉澱，刺激豬肉本就擁有的補腎養血、滋陰潤燥的功效，而後形成一種共生關係，進而加大對於對於個體的補益。
邊上的錢誌文聽得，連連搖頭，直呼難怪楊玉想要將你帶回去做師弟。
收集到足夠多信息的楊玉又是進入廚房進行嚐試，而彌羅和錢誌文又交流兩句後，便各自離去。
隨後，彌羅前往咒法院換取了一批去年十二個月收集而來的月華, 咒法院根據他的需求，按照不同的月份劃分好。
說起來, 能夠這麽方便的兌換到這些東西，也是因為六安縣本地的修士, 修為不高，大多數修行的法門偏向於陰、月、寒屬性，部分采集月華能力不強，消耗卻不小，才導致這類靈材需求較大。
六安縣咒法院內也時常儲備一批，甚至還會從散修手中回收類似的東西。
彌羅一次性兌換了一整年份的月華後，回到香岩觀內，先是散去已經祭煉好的太陰護法。