場景是很典型的燒瓷場景。
眾多身穿宋服的製瓷工人們，製胚、拉胚、塑形，印花、施釉……
一切都沒什麽特別，和以往見到的製瓷場景都一樣。
直到，施釉完畢，製瓷工人們將那些瓷胎裝入用來阻擋火焰的匣缽時，秦立終於發現了不同。
那些製瓷工人竟然將瓷胎倒放進了匣缽。
並非像曾經看到的那樣，瓷器敞口朝上，而是敞口朝下。
“原來這就是覆燒法……”
秦立心頭恍然，以前他在通讀華夏瓷器史時，看到過有關覆燒法的介紹，但隻知其然不知所以然，如今看到腦海中的一幕，終於對覆燒法有了清晰的認知。
覆燒法是瓷器燒造的方法之一，與正燒相對，也稱反燒或伏燒，是把碗盤一類坯件反扣在窯具的支燒方法。
覆燒分為釉口覆燒和芒口覆燒。
所謂釉口覆燒，即口沿留釉的覆燒方式。
釉口覆燒分兩種。
一種是無匣覆燒，即在支燒台上置齒形墊圈，碗坯反扣在支燒台上，墊圈或墊餅頂住碗的內心，在朝上的碗底上置放一個墊具，然後依次反扣，如此重複可疊5至10層。
因為這種燒製方法需要瓷胎直麵燃火，易對瓷器表麵形成各種影響，宋代之後便不再使用。
另一種為砂墊覆燒，方式是以碗形支托為底，以五、六堆砂堆為間隔置於倒扣的碗足上，依次類推，其口沿懸空，故口沿有釉。
所謂芒口覆燒，即口沿不留釉的覆燒方式。
芒口覆燒最早見於南朝洪州窯，采用對口燒方式。北宋芒口覆燒起源於定窯，最初是多級碗形、盤形覆燒，用來覆燒規格大小不一的器物，後來又發明了筒形匣缽支圈覆燒，大大提高了裝窯量，但這種燒製方式易留下粗糙的芒口，從而導致了覆燒工藝不能持久，在南宋時期逐漸走向衰亡。