在所有哲學家裏，張不凡最喜歡尼采。因為他覺得他和尼采都屬於同一種人，一種積極虛無主義者，但對於他的一些理念他隻能說保持觀望，比如精英主義者。張不凡相信就算這個世界上所有的人都是加菲，但實際上他們都可以通過思考覺悟變成超人。
張不凡相信所有的事情都是無意義的，而意義就產生於那一刻的行動。人的一生存在的意義就在於那個瞬間，而這一刻的行動是屬於有沒有意義的，則是要靠是不是由獨立的自己做出的決斷，也就是張不凡口中一直念念叨叨的覺悟，這個覺悟就是所謂的意義。
張不凡當然是害怕死亡的結果，但是與大部分的人一樣死去，更是讓他感覺憋屈。因此他討厭像個傻子一樣合群，要明白思想的問題裏，就像是兩個文明的會麵，相互依存又排斥著，他改造著另一個，同時毀滅著自己。為合群而合群，這個是這個世間最傻的事情，隻是為了顯示自己的正常？表明自己其實與你們一樣的可悲願望。但從張不凡的視線裏，這種人的意義就是沒有。
人應該是塊橡皮，方方正正的，而且還很廉價以及常見，出了門右拐小賣部裏五毛錢就可以買到了，沒有什麽紅紅綠綠的花裏胡哨，也沒有轟轟烈烈的刻骨銘心。而橡皮就是橡皮，除了幫別人收拾殘局外什麽作用都沒有。而且隨著時間的推移流逝，橡皮會越來越黑越來越圓滑，可能你一下子擦下去，都是黑。但是你不可否認的是，他還是一塊橡皮。什麽才不是橡皮？就是那些失去橡皮的意義，隻想在某個角落裏安心漸漸死去的黑橡皮。
張不凡之所以要踏入黑暗之中，就與這個有著密切的關係。要知道從某個角度來說，張不凡是信仰鬼怪的唯物主義者，其實這也好理解，在張不凡的世界裏，鬼怪是屬於動物植物一樣真實存在的東西，是可以看的見，摸著到的事物，那麽對於他而言，未知就用已知來代替了。但並不說明他不害怕鬼怪與黑暗，麵對搶劫犯就算是經驗豐富的刑警也會有所害怕，因為稍微失手就是一條生命。