結社這種事情自古就有，明朝中後期更甚。
讀書人結社，官員結社，普通百姓也結社，甚至家奴妓女等社會最底層的人也紛紛起來結社。
結社的本質是為了抱團取暖，互相幫助。
沈墨現在提出了一個明確的政治口號和執政策略，他需要更多的誌同道合之人，將這些東西能夠接納吸收消化，然後去推廣，讓更多的人去接受，去信仰，來追隨他，跟他一起踐行。
所以李元武等人提出的結社建議正好暗合沈墨的打算。
不過理想社必須牢牢掌控在沈墨自己手中，所以他對於李元武等人的建議，並沒有立即答應。
理想社這種基於信仰基於理想，因為思想上的認同而結成的社團，其實就是後世黨派的雛形。
所以必須要有嚴密的章程和組織架構，這樣才能成為沈墨達成誌向的最有力的武器，絕對不能輕易的假於他人之手，必須由自己來親自來籌辦。
不過李元武等人卻有倡議之功，以後理想社壯大之後，他們隻要自己不犯錯，必然是其中的元老。
沈墨對於李元武等人的倡議表示了極大的讚賞，不過也明確告訴他們結社一事事關長遠，不能馬虎行事。
根據李元武等人的想法，理想社之中的成員都應該是跟他們一樣讀過書的富家子弟，家世好，年輕，富有才幹。
但是就憑這一點已經跟沈墨提出的“平等論”是相悖的。
嘴上喊著人人平等，但是如果加入理想社都做不到人人平等的話，那就是自己打自己的臉。
沈墨自然不會同意。
按照他的設想，任何人，隻要接受並堅決擁護**寇軍的信仰和政策，並且努力踐行，無論他是出身官員還是家奴，亦或是佃戶甚至是妓女龜公，都是有資格加入理想社的。
否則的話，理想社就成了一群富家鄉紳弟子自嗨秀優越感的地方了，毫無意義。