主體的的框架定下了之後，肯定是不夠的。
內閣和理政院下麵的六部以及大都督府，這些都是實權部門。
但是光有實權部門肯定也是不行的，還需要設置許多輔助的事務部門。
比如大明朝廷設置的十一個事務衙門。
當然，沈墨目前並不需要設置那麽多的衙門，但是負責日常的吃喝拉撒的以及看病通訊這些衙門還是需要設置的。
沒有這些輔助部門，實權衙門也是沒辦法正常運轉的。
在跟兩位老先生討論一番後，最終決定設置以下幾個事務衙門：
第一個首先是鴻臚寺，管吃喝飲宴的衙門。
雖然沈墨想叫後勤部，但是兩位老先生都覺得太俗氣，堅決反對，最終沈墨也隻能繼續叫鴻臚寺。
“鴻”的本意是天鵝或大雁，通“洪”，引申為大、強等：
“臚”的本意是皮膚，通“（左足右盧)”，意為“傳”，傳達的“傳”、傳話的“傳”。
鄉村農家辦婚喪大事，一般都要請“總管”（或稱“知事客”）來操持料理———這樣的人物常常會高喉嚨大嗓門地向眾人傳達主家的意見，安排各項事務。
國家也有類似的官職：周代叫“大行人”，秦代和漢初叫“典客”，漢武帝太初年間改其名為“鴻臚”。“傳聲讚導，故曰鴻臚”，也即“鴻臚”之官，是專管朝廷慶賀吊喪讚導之禮的。
這樣，從漢代開始，就有了鴻臚卿或鴻臚省，到北齊時，就叫鴻臚寺了。
寺最初的意思是侍候———篆體“寺”字為手持器物用具狀，後來引申為官署，再後來才指佛教的廟宇。
朝廷機構的設置也不是隨便亂叫的，隻是後人不知道這些名字的本意，所以才會覺得拗口別扭。
經過王夫之這麽一講解，沈墨豁然明白，叫鴻臚寺也真是挺適合的。
的確是個伺候人的衙門。