習練肉身，山下相關武藝頗多，不過精深可稱玄妙者大都隻存於那些大派，小門小戶少有傳承。
略有耳聞的，譬如虎暴訣、元玄淬體功、明玉經等等。
陳嶼不做他想，這些功訣看著形式各異、內容不一，然而武人煉體始終離不開筋骨皮三樣，或是外力抗擊、或是大藥烹煮，太過激烈的同時效用反而不大。
雖然尚未一觀，但他不覺得這些法子能適合自己。或許對常人確實有用，可落到這具已然蛻變一次的身軀上，實在不知還能收益多少。
至於道門……
五禽戲、八鍛錦、六字行氣訣，諸多功法在腦中轉過，前身的記憶外加自己在方台閣中閱覽所見所聞，於此大抵還是知道一些的。
可得法無門，閣中的書本上僅有隻言片語，不成體係，真正的練法還得去找對應的門派道統才行。
“五禽戲好說，外家法誰都可以學。”
山下時，和一些道友論道，偶爾涉及武學護道方麵，五禽戲這門流傳多處的法門自然提及次數頗多。
和前世那個五禽戲相似又不同，分為內外兩種練法，外練法重形不重意，內練重意兼煉氣。
此法淵源出自合煞，在道門道士眼中可以采氣合煞的內練法無疑更具精髓。
於世人而言，能磨練內府的法訣都可稱得上不傳之秘，縱使五禽戲由一些原因而流傳多派，他一屆也著實難以取得。
相比之下，隻涉及拳腳動功的外練部分就容易得到一些。
而陳嶼所缺的正好是對肉身的發掘方式，他少的是方法。在自己的路沒走出多少的情況下，適當瞧瞧旁人的路，的確簡便些。
不過需要考慮到的是，他體內元血磅礴，氣血沸騰下幾乎能凝實化物！這已經是其它武人十年數十年乃至一輩子可能都無法企及的地步。如此強大的肉身，真動用了外練法門，估計用處不會太大。