一年到頭。
山上的陳嶼在忙活，清掃道觀是少不得的，包括供奉殿，積塵和蛛網堆砌在角落隱蔽處，此刻被他全數找出打掃。
屋頂上幾個無傷大雅的破洞也被修補一新，不過限於條件，他隻在道觀門前豎了兩麵木牌，上麵篆刻著上一世新春佳節時的迎慶之詞。
弄完這些，陳嶼便又投入到其它事上去，譬如即將完成、隻差一些細小關節的風樞秘山陣，以及再度新增的一枚靈文。
除此外，便是剛從土地裏刨出的二號靈氣和靈石，陳嶼經過研究，意外發現這種醇和靈氣在飯食上用處遠超想象。
由於性質醇和，沒那麽劇烈，與大多數食材都能結合。
剝開靈石，內裏的漿汁富含極多的靈氣，吮吸起來有一股清涼感，而揉入苦粟後，更能去除上麵那一直困擾著他的苦澀味道！
如此，豆腐便再無問題，很快做了兩塊出來，嫩滑爽口，軟彈無比。
即便隻傾入兩三滴在食材上，稍作火焙也能做出不同以往的風味。
“吃下後還能發揮靈氣作用，有不小的滋補功用。”
靈石的用處自然不止吃這一點，陳嶼後來又將一些靈石拔起，集中起來重新埋入土中。
短短半天功夫，一層薄薄靈土便生成在周圍，他將之收集起來，打算帶去白岐山那邊，給山洞裏的那些靈植用上。
白岐山一帶水土肥力甚至比不上青台山後院，若非靈液一直滋養著，恐怕根本不足以支撐靈植生長。
而靈土無疑能減輕對地力的負擔，有時他來不及添加靈液，靈土多一些也能讓靈植們撐得更久。
實際上，如果不是手頭收獲的靈石不多，還需要大量實驗，他早就提起一批去白岐山埋下了。
“可惜精神之種無法在靈石上種植。”
靈石本質和靈源有些相似，都是靈氣的聚合物，不過一個固態一個液態，而靈氣對精神之種的用處屬實不大。