“靈文聚於內，固化後以法力觸發，達到將交互效果放大的目的。”
將靈性節點編織成係統化的結構，並固化下來。拚湊靈文、組合術法陣法，若有不足便再繼續推導演算，直至找到新的靈文為止。
這是以往的思路。
陳嶼心中清楚，所謂推演不過是沿著靈文相性一步步計算契合的節點。步驟繁複且無趣。
而這種固化方式過往尚不覺得，此刻想來屬實別扭，既然涉及靈性節點，為何不幹脆直接以節點來推算？反而不受固有的靈文限製。
一步到位！
很快，他又想到，術法陣法的一切都基於靈文，而靈文伴隨描刻成符號這一環開始即變得難以更改。
正是因此，當初見獵心喜之下本想在蘊養出靈光的銅鏡上牽引勾勒一番，最後卻停下了動作，沒有貿然動手。
一旦落成，再改動時就要冒著靈性溢散飄零的風險。
重鑄並非不行，但其間結構被打散的同時想要維持靈性與法力的平衡會變得格外困難。即便有著二次蛻變的精神力作為底氣強行將之完成，花費的時間精力甚至不如散去已有術法，重新勾勒靈文。
後者更快、更省力。
然而這一招在虛空成術時好用，可換到器具上又有不同。
本身蘊養出靈性就十分不易。如此折騰下來不消三兩次便會將內裏靈性揮霍一空，造成不可逆的損傷，從而再次跌作凡物，蒙塵在角落不知多久光景才能恢複。
陳嶼不願如此，於是將銅鏡與其餘幾件接受過洗劍術洗煉的器物一齊埋進到土裏，打算等其中的靈性壯大一些後再看。
說回眼下，他捧著一堆竹片回到了院子裏，在石桌上端端放好。
沒有用陣法、符牌等來指代，因為手中這些竹片所蘊含的構築方式與之前術法陣法的布置有著本質不同。乃是他從不久前關於靈性變化觀察中梳理驗證了許久才整理而出。