前後數日，零零散散又有十餘人來到山前，大多徘徊陣法外，想要等待陣中之人走出打探一二，不過亦有藝高人膽大之輩或是結伴、或是孤身，毫無畏懼地邁步入陣，身影消失在霧氣中。
陳嶼對來人一視同仁, 由於已經有了幾個一流武人，故而剩下的有無武藝傍身在他眼中大差不差，都是樣本。
對於這些人他不會去刻意殺戮，肉眼難以看見的血肉骨骼在元神映照下分毫畢現清晰無比，實在沒有妄造殺伐的必要。
在精神演化與氣血研究兩方麵，活體遠比屍體有用的多。
隻是陣法有範圍、有大小，不可能來者不拒敞開了收，同時間覆蓋人數過多會導致運轉時的消耗急劇拔高。
布陣所需的天石手頭不算拮據, 不過能省即省, 餘出的部分大可以用去培育靈土，供養靈植。
何況人一多，元神之種分化出去，需要分出的心神便少不得，這些種子乃精神力構造，與陳嶼關聯，時刻都在反饋各種信息，數量上不得不有所把控限製。
故而在不久前，陳嶼趁著夜深人靜之時披上幻身術，在大陣邊緣灑下了一圈符牌，在幾個頻繁進出的口子上布置小一號的迷幻法陣，用以簡單篩選。
關於進出之人他其實要求不多，老弱病殘便算了，氣血不說鼎沸旺盛，至少不能太過於頹敗，連常人都比不了, 這不利於實驗。
肉身作為一切的根基，虛弱的氣血往往會拖精神力後腿, 影響後者的凝結。
幾日來通過不同的個體進行依附，陳嶼在成功得到了第一縷［灰撲撲］精神力量後，又緊接著在另一人身上凝聚出第二縷，色澤一般無二，甚至更要灰沉許多。
兩道精神都顯出不那麽純淨，這讓他不禁聯想到當初自己通過熏神靜境香蛻變出精神力時的場景。
色澤、純度、強度、堅韌程度……全方位的落後，或許是意識的緣故，又或者凝聚手段出現偏差，使得嶄新出爐的精神力成品品相要差不少。