黃明睿狐疑地接過文稿，展開來逐字研讀，時而回想一下記憶裏的《道德經》。這一讀不要緊，須臾間將黃明睿驚得失態而起：“這……這這……這書你是從何處得來的？”
費景庭淡然道：“師門所傳。”
“你還有師父？”
“沒師父引領，我哪知道什麽是修行？”
“你那師父是何門何派？姓甚名誰？如今又在哪兒？”
黃明睿連珠炮一般三連問，費景庭卻搖頭說：“師父說過他這一派乃是清微派分支，號道玄。小時候見我悟性不錯，就在鎮子裏教導了我幾年，之後留書出走，杳無音信。”
黃明睿看著費景庭一陣無語，好半晌才道：“景庭是把我當傻子嗎？”
費景庭笑吟吟的不說話。哪怕編個錯漏百出的謊話，也比直接告訴對方是係統給的靠譜。
黃明睿深吸一口氣，道：“此乃偽作！”右手文稿高高舉起作勢欲摔，卻停在半空摔不下去。他似乎是在說服自己，道：“我遍閱各家道藏，道德經與民間傳世版無有不同，從來沒聽說過還有你這種版本！”
費景庭悠悠道：“傳世版是漢儒篡改、偽作。”
“荒謬！既是篡改偽作，那為何道家各派要毀掉原版，反倒留藏偽作？”
“道可道也、非恒道也，明睿兄，漢時的道變了啊。不但是漢儒，就連當時的道門中人都弄不明白該如何修道了，所以就變成了道可道、非常道。”頓了頓，費景庭又說道：“而且你不覺得奇怪嗎？老子明明是道家，為何所作《道德經》通篇充斥儒家教義？”
馬王堆版與傳世版第一句的意思就大為不同。馬王堆版說‘道可道也、非恒道也’，意思是：道是能說清楚的，但道不是永恒不變的；傳世版變了，‘道可道、非常道’，意思直接變成了‘道如果能說清楚，那就不是永恒的道’。