“李機宜！”
金良圖感受到了欣賞旳目光，回頭一瞧，大喜過望，趕緊飛奔過來。
李彥立於原地等他，微笑道：“知道消息了？不過你現在還是左監門長史，皇城才是職守的地方，不必急於一時，我們走吧！”
金良圖趕緊跑回去，策馬跟在身側靠後的位置：“李機宜此次看重提拔，如此大恩大德，卑職銘感五內，莫不敢忘，願為李機宜赴湯蹈火，萬死不辭！”
李彥道：“不必再稱卑職，我舉薦你，是因為覺得你最合適，等到都官司的職務正式任命下來後，好好將洛陽的奴隸市場整頓一番。”
金良圖更加振奮：“是！下官明白！”
李彥叮囑道：“此事不易為之，奴隸買賣涉及多方利益，現在百官初至洛陽，很多人府上更是缺少下人使喚，買奴隸的需求很大，你不可有半點的掉以輕心。”
大唐蓄奴之氣盛行，和服丹一樣，都屬於時代特色。
現在頂流奴隸還沒有成型，到了唐朝中後期，世家子的炫富三寶就固定了：昆侖奴、新羅婢、菩薩蠻。
前兩者很熟悉，唐初時菩薩蠻是不存在的，據說要等到唐宣宗時，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，稱菩薩蠻。
貴族一邊崇佛，一邊又想和菩薩貼貼，菩薩蠻的火熱可想而知，宮內樂工作《菩薩蠻曲》,成為教坊曲名,後來更演變成了最廣為熟知的詞牌名。
如今唐初最熱門的是昆侖奴,甭管實用不實用，買過去充門麵都好，新羅婢由於新羅的壯大,開始力壓高麗婢，占據女奴榜榜首,此次針對的誠義商會,主要販賣的就是這兩種奴隸。
金良圖當然明白這活不好幹,卻鬥誌昂揚：“買健仆女婢的，往往是非富即貴的勳貴子弟,難免會有阻擾，但我與他們素無往來，不會因為人情而束手束腳,錢財更休想收買我！”