Marson，墨子。
同舟會的源流，讓人唏噓感慨，墨教的堅持，亦是讓人不知道該如何評價。
但世間一飲一啄，當有定數。
張執象跟隨姚廣孝學習屠龍術的時候，明白了“三教合流”才是那把屠龍刀，從而知曉了文明未來的方向，當是馬先生和賽先生的學問，以華夏文明為主體，進行三教合流才行。
現在知曉了墨教和同舟會的源流。
那似曾相似的感覺再一次對屠龍術進行了印證，佛教在東漢時期傳入中原，而後在南北朝時期興起，逐漸融合於文明。
而佛教最早又是商人先祖尋找“樂彼之園”時，在天竺地區結合土著開散的文明枝葉。
這種“出口轉內銷”的案例竟然不止一個。
墨教竟也是如此。
然而，命運無常，墨教堅持了兩千多年，明明馬上就看到黎明了，卻被自己創造的新文明所衍生出的怪物所打敗了。
一切，又回到了先祖的智慧上，進入了“他山之石可以攻玉”的進程。
最接近大道的先祖們，其智慧已然超越了時空……
感悟著這些智慧，張執象再次平靜了下來。
那是發自內心的，對於同舟會，對於墨教的平靜，不但沒有了那種看到冰山一角對不可名狀未知的恐懼，甚至感覺墨教有那麽一絲可悲可憐……
這是戰略上的藐視。
張執象將午馬令還給了王源之，問道：“王叔，同舟會現在是由墨教控製？”
“不。”
王源之搖頭，說道：“墨教不對同舟會有什麽實際控製，它隻是提供一個平台，在同舟會內部有一些可供閱覽的資料，看到那些資料，每個成員都會對世界局勢有一個清晰的認知。”
“這是最重要的，做生意，能夠看清局勢，才能賺大錢。”
“所以。”
“擁有生肖令的十二家，都有著比別人更宏觀的視野和格局，自然也與其他商人不同。”