得國最正者，唯漢與明。
這是很有意義的，因為正統性是一個國家的根基，宋朝以兵變造反奪的天下，那必然導致其一輩子都在防範武將，然後就龜了一輩子。
大明的正統性讓一切野心家都深刻無奈。
在滿清，你隻要喊出“反清複明”，你就身具正統，可是在大明，你要喊什麽口號？皇帝荒**無道，你要伐無道？
行，但那僅限於老朱家自己換個皇帝而已。
楊廷和害死正德以後夠牛吧？這要是換到南北朝，像楊堅那樣的，反手就是一個禪讓，政變奪了北周的天下。
楊廷和敢這麽做嗎？
因而，在大明不論是政變造反，還是起義造反，都是非常難以奪取天下的。
隻有什麽時候可以呢？
明末那種天災到了極致，而朝廷又徹底失去調控能力的時候，李自成但凡活得下去，他都是忠心於大明的，哪裏會去當反賊。
隻有全天下的百姓都活不下去的時候，才有造反的基礎。
這一點，王直看得非常清楚。
所以，他壓根就沒想過造反，知曉了馬學以後，他當然有了造反的大義，可這玩意你根本就實現不了，它沒有客觀的物質基礎。
按張執象的話說，那就是生產力水平不夠。
造反前和造反後的日子差不多，要齊心協力奮鬥數十年才能看到成果，這誰信你哦，聽著就不靠譜，老老實實種地不好麽？
王直看得很明白，張執象也就鬆了口氣。
張執象自己的判斷，是大明如今不存在革命的客觀條件的，但是他又清楚馬學到底有多麽大的威力，王家如今有多強的實力。
他怕的是王家扯著馬學的旗幟造反。
王家一定會失敗，但造成的破壞一定十分巨大，不是有所人在潑天的富貴麵前都能忍得住的，王直能夠清醒的認識到這些，那就再好不過了。