船在秦淮河裏走著走著，便靠岸了。
與其說是靠岸，不如說是到家了，在夫子廟前有一座莊園，數百米水域與碼頭，都是王家私人所有，院子裏可以停船……
張執象對於王家的富貴終於有了清晰的認識。
晚間吃飯，有小廝遞了張紙條給王源之，王源之便笑道：“陽明先生正在應天府訪友，守常可要一起去拜訪？”
張永煥，字守常。
經過獅頭鎮的事後，王源之與張永煥的關係拉近了不少，兩人皆以表字互稱，看起來已經成為了朋友。
“陽明先生……”
張永煥忽然想到了什麽，《太乙金華宗旨》這書他看了覺得遺憾，但如若是陽明先生看了，說不定就有所領悟，能夠補全。
他山之石，可以攻玉。
當即，張永煥便讓張執象帶著書，他們連夜去拜訪。
……
王陽明於嘉靖元年回鄉守製，嘉靖三年在稷山書院講學，嘉靖四年回紹興創辦陽明書院，自此開始大規模傳播“王學”。
同年，原配諸氏身故，續弦娶張氏，嘉靖五年，張氏誕下一子。
王陽明早年無子，過繼了侄子王正憲為嗣子，他是豁達之人，亦不曾責怪妻子諸氏，但如今能夠有子嗣傳承，他還是很高興的。
因而特意到雞鳴寺來拜訪老友，讓德旻和尚給孩子祈福。
王陽明住在雞鳴寺，這日晚間正在與德旻和尚下棋，這老和尚是雞鳴寺方丈，屬於那種有修為，也辦得俗事的人。
弘治元年（1488年），這和尚沒有當上方丈的時候，就募捐重修雞鳴寺。
當時南京兵部尚書張公鎣帶頭捐了巨款，直到弘治六年雞鳴寺才重修完成，寺院規模擴大了十倍，法堂佛殿煥然一新，恢弘堂皇。
從這裏就可以看出，德旻和尚是個厲害的。
“兩廣斷藤峽的蠻族盜匪這些年來愈發猖狂動亂，有消息稱去年末斷藤峽八寨殺了督察禦史，算是扯旗造反了。”