李泰在正式接到旨意後，第二天一早便讓盧安壽駕馭著牛車來到司農寺就職。
對於自己的到來，司農寺還是安排了人做好迎接。
李泰才剛從牛車中出來，就見到一個方正大臉的中年男子仿佛在門口站了許久，見到李泰就連忙迎出來，
這中年男子此刻麵笑容，道：“臣司農少卿趙元楷，受命在此恭迎越王。”
“司農少卿……”聽著趙元楷的話，李泰準備下車，趙元楷上前幾步，伸出手攙扶李泰。
李泰自然沒有拒絕，隻是下車後趙元楷行禮，表達了感謝道，“謝趙少卿。”
“當不得，當不得。”趙元楷謙遜道，“越王您的辦公處已安排好了，我這就帶您過去！”
“我？辦公？”李泰一愣神色漸漸嚴肅起來，不由道，“竇司農現在哪裏？”
趙元楷連忙道：“竇司農正在城外督建蝗神廟。祈禱蝗神有靈，平息蝗災！”
“……”
李泰聽到這話，不知應該說竇靜盡忠職守好，還是吐槽他不務正業好。
竇靜想出建立蝗神廟的辦法來對付蝗蟲他不是第一個，更不是最後一個。
以自己的眼光去看待竇靜的行為自然是感覺到竇靜愚昧無知。
但這是以董仲舒的天人感應為基礎理論進行約束皇帝的時代。
把一切災難都歸於皇帝不修德行導致，這樣會讓很多優秀皇帝感覺蒼天無眼，但也會讓惡劣的皇帝受到警示。
至少就整個社會來說，這不會讓整個社會的局麵因為皇帝個人而導致更加糟糕。
而且貞觀頭幾年，出現災禍，若說因為李世民殺兄囚父德行有虧，導致災厄也不能做錯。
但既然蝗蟲因為天子得行有虧導致的災難，現在天子都吞蝗認錯，結果還平息不了蝗災。
那正常人能夠想到的就是，不是天神不聽，而是沒聽到，所以要建立蝗神廟，溝通蝗神，解決災難。