日向合理陷入沉思。
日向合理開始組織語言。
……語言組織失敗。
日向合理發現辯無可辯，便陷入沉默。
很久很久之前，有一段時期，他什麽都幹不了，於是隻能看庫存裏的書。
有一本心理學的書裏是這樣寫的：【每個人的身上都有被家庭和過去影響的痕跡，就像是道路上的車痕，小時候不幸福、被暴力對待的人，長大後也會控製不住地暴力對待別人，哪怕跪地哭泣反思，那種被刻進記憶裏的本能反應還是會再下一次出現，就像是一場荒誕而匪夷所思的噩夢。】
【即：長大後，變成了自己最討厭的人。】
當時看到的時候，日向合理完全沒有在意，心想全是看起來很有道理、其實很沒道理的理論，那些在快要被咬到的時候、就撕扯著別人為自己擋口的人，總不能小時候也被這樣對待過吧？
很多人可是在人形物體剛出現的時候，就精通了這項技能。
很多時候，人類的行為單純就是被各種欲/望所支配，根本沒那麽多理由，不是什麽童年陰影、也不是什麽難言之隱，就是最簡單地；【我想要活下去】。
但是現在，他突然覺得，這種不知道到底專業不專業的心理學理論，還是有幾分道理的。
見識過太多的死亡之後，就會對死亡麻木起來，很難像和平年代的正常人那樣、用正常的複雜情緒去麵對死亡。
他已經把死亡視作日常。
人類需要呼吸、人類會死亡，這兩者都是再自然不過的事情，是就連小孩子都能輕鬆理解、並且接受的事情。
鬆田陣平提出的這個問題，有一個無法表明的線索，那就是係統的生存時限。
剛剛，在沒有納入[鬆田陣平也有異常]的這個線索時，日向合理對異常的推理就順勢歪了，現在也一樣，鬆田陣平不知道[生存時限]這個線索，也就自然而然地歪掉了。