首頁 我在聊齋證長生

第十章 決死

打醮科儀,開壇做法,是道家法術的根基,更是每個道士降妖除魔的最大依仗。

如若道士在降魔過程中遇到不可力抗的對手,往往都是選擇開壇做法,請來各路神明以及曆代祖師為自己助拳。

這也是道家在佛門衝擊下始終屹立不倒的最大原因。

邋遢老道自知哪怕動用了‘真陽濺’而實力暴增,也絕非是滿城畫皮奴與惡首畫皮鬼的對手,故而臨陣決然,火速抽身脫離戰場,找到離火位擺下簡易法壇,迅速開壇做法,準備施展開壇恭請神明助陣。

這裏要說明一下,道家所謂的神明,乃是天地偉力,而非特定的某路神仙。

想法雖好,然而法壇可不是隨便亂開的,各門各派都有其獨特的絕密法門,需輔以特定的符籙、器皿、法器、法咒、身形步伐等相互配合,且未必每次都能成功。

倉促間邋遢老道既無專用器皿,也無特定符籙,時間也極為緊迫,成功率說實在的不到半成左右,而且還會把袁玉堂架在火上烤。

沒辦法,雖然這樣會讓袁玉堂置於極險之地,但是如果不開壇,則兩人必死無疑。

邋遢老道隻能硬著頭皮去賭!

賭袁玉堂能堅持住,也賭上天庇佑,能開壇成功。

前文說過,祝山乃是八卦中的離字六爻位。

離為火,火山旅,火風鼎,天火同人,故而祝山宗擅驅火係法術。

邋遢老道準備殊死一搏的最後手段,也必然與離火有關。

苦等良久,就在邋遢老道以為開壇失敗之際,突然心頭一動,旋即狂喜。

隻見簡易法壇所在的地麵瞬間赤紅,一股灼灼熱浪自地下湧現,幻化成一片半虛不實的赤紅劍影,空中飄落的飛雪尚未落地便被赤紅劍影消融。

“哈哈哈,果然皇天不負有心人,道爺我神通成了!”

“離火誅邪劍陣,隨貧道斬鬼!”