“第二、他的單兵作戰素質，以及軍事訓練方麵，比我們大部分人要正規，要專業。
這一點，從你們去檢驗他作戰痕跡的報告，以及我進門的時候他敬禮方麵，可以看得出來。
他善於使用各種環境進行作戰，所以可以在一個小分隊的日軍麵前戰而勝之。
雖然受了傷，但很大程度是因為要擋住那個日軍小分隊，如果不是要擋住那個日軍小分隊，擔心他們直接衝過去對逃亡的百姓造成傷害的話，他完全可以邊打邊撤，而不用正麵硬頂。
從這一點來看，他的單兵作戰水平應該比現在的評價要高。
這樣的人，可能全軍都沒有多少個。
如果把他撒出去，給他充足的彈藥，以及糧食補給，沒有人拖他後腿，這樣的人完全可以在運動當中對抗日軍一個小隊。
甚至不是對抗，而是殲滅。
你覺得這樣的人，如果是在我們軍中，他有可能會默默無聞嗎？
在細節方麵，他的敬禮非常的有力，給人的感覺非常標準，而這種標準仿佛是滲入他的本能裏麵。
我們的軍禮，有學自蘇軍的，有學自英國人的，有學自德國人的，有學自日本人的，但總體來說是學自德國人的。
因為就算是日本人他們的軍禮也是學自德國人的，甚至比德國人做得更好，更有力。
但很明顯這個陳山河的軍禮，比日本人敬的更好，更有力，感覺更標準，給人一種精神抖擻的感覺。
第三，他的軍服沒有補丁，他的軍服看上去並不新，但是如此陳舊的一件軍服居然沒有補丁。
如果他是一個八路軍戰士，並且經常訓練，在某些部位是經常磨損的，你看全軍上下有幾個經常參與訓練的八路軍戰士，衣服上沒有補丁的？
而且，他的軍服，布料不一樣！
你見過那樣的布料嗎？
那是我們常用的布料嗎？