喬沂辰一直任憑謝玉軒問話，同時暗中觀察著慧聰和尚的臉色，一見他變了臉色，馬上拿出鐵鏈準備銬人。
慧聰臉色大變，連忙否認：“寺裏的李施主可不是我殺的。”
謝玉軒似笑非笑地說：“我又沒說是你殺的，你急什麽？我先問你，鹿苑寺現在的和尚，可都有度牒？”
這個慧聰和尚，不像得道高僧，反倒有點像魯智深似的，是個野和尚。
唐宋以來，臨安佛教盛行，寺院古刹如林，星羅棋布，僧尼眾多，讓臨安有“東南佛國”的美稱。
所謂：獨青山水樂，付與寧非天！三百六十寺，幽尋遂窮年。
一天拜訪一所寺廟，需一年時間才能走遍所有寺廟。
事實上，南渡之後，臨安的佛教更加發展，臨安的寺院增至四百八十所。
臨安無路不逢僧，可不是說著玩的。
隻是，想當和尚，也不是那麽容易的，大宋對男女出家受戒，有嚴格的規定，如有人誌願出家，男的年齡必須在十五以上，要會讀一百至五百字的經文。
女的出家，則要十三歲以上，會讀七十至三百字的經文。
獨子有父母、祖父母在堂的，不準出家。
像奴婢、奸人、細作、賊徒等所謂的負罪人物，也不準出家。.
當然，像鹿苑寺這種曾經被毀過，已經荒廢的寺院，有幾個野和尚，也不足為奇。
隻是，慧聰是主持，如果他也是個野和尚，那恐怕整個鹿苑寺也沒一個真和尚。
慧聰遲疑了一下，說道：“這個……當然是有的。”
謝玉軒淡淡地說道：“那拿出來看看。”
男女出家剃頭受戒，要在天慶節，也就是農曆四月初八前一個月進行，並要經過官府批準，發給度牒方可披剃。
而且，這度牒也不是免費發放的，需要給錢的。
官府發的度牒，剛開始時，隻需要三十貫左右，到隆興年間，就漲到了五百貫。現在，倒是降了點，但也要三百貫左右。