如果說長纓軍在第四天的募兵，代表的是太上皇已經掌握了整個長安城的民心和人心，給勳貴們帶來的更多的是侮辱，而不是直接的傷害或者威脅，那麽當時間進入第五天，水溫陡然提升。
自從發布完第一天的告示之後就陷於忙碌之中，沉寂了三天的京兆尹府衙再次貼出了告示：
經過刑部核驗，一百八十三名人犯將於明日午時問斬！
此告示一經貼出，立刻在長安城引起軒然大波！
從太宗李世民開始，曆代唐皇為了彰顯仁政，為了減少典刑，無所不用其極，有些時候一州之地，一年被處斬的犯人超過十人，栓選和考評就鐵定為下等。
然而這一次，一百八十三人，這恐怕是大唐立國以來規模最大的一次明正典刑。
周禮有雲：“刑人於市，與眾棄之”在此觀念之下，在市集中明正典刑成為華夏曆朝曆代的傳統，大唐自然也不例外。
唐六典規定一般平民、低階官員皆在市場公開處死。
理論上京兆尹府衙、朝堂甚至朱雀大街也充當過行刑地點，但是這些在唐律之下身份連平民都不如的胡人顯然隻能在東市和西市。
西市已經經曆了一輪洗禮，所以京兆尹告示上清晰地寫著行刑地點是東市。
除了尋常百姓，沒有人會天真地認為京兆尹要殺這些人，就是為了單純地震懾商賈，維護大唐的市場秩序。
所有的勳貴都明白一點，明天要在東市被砍頭的是一百多胡人，但是頭顱之上被架上刀的還有他們。
然而最讓他們恐懼的還不是這鋼刀，而是李誦從一開始就在唐律的框架之下，嚴格的依照大唐的法度行事。
而唐律是什麽，在宗室和勳貴大唐唯二的特權階層眼中，唐律就是從來就是廁所裏的紙！
李唐的宗室因為李誦在興慶宮的誓言，已經被砸落深淵，而現在要被收拾就變成他們了。